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約翰貳書注釋

 

兩個試驗(113

  第1節,“太太”在此是指教會(基督新婦)的意思,此種用法在彼得前書五13中亦出現過,而且直譯為教會。

  第23節并非祝福的話,而是一個肯定的宣告。指出人若持守福音真道,必為其它真信徒所愛,更蒙神所喜愛;神的恩惠、憐憫、平安必在我們生命中出現。所以,若要蒙神祝福,不必假外求,只要恒心守住真道,愛主所愛,就必蒙福。

  第411節乃約翰重申兩個分辨真偽信徒的標準:

  1. 彼此相愛(46):使徒指出這是命令,而且是一條既定的命令,不是新的領悟或感動。面對命令只有一種應有的態度,就是遵行;此外,我們不應再依照自己意思或喜好行事,也不需要再尋求神的感動和帶領,因為它本身就是明確和既定的旨意,照著去行便是真信徒。

  十字架是基督徒愛用的標志,它是一個受苦和犧牲的記號,也是一個愛的記號。你要背負的十字架,可能是要你愛一些很難去愛的人,亦可能是要你長久付出心力來事奉。各人所面對的雖然不同,但都是走在同一的道路上,這條路是耶穌曾走過的苦路,有祂的腳蹤和十架沉重的拖痕,我們的愛與主的十架相比,顯得輕省和渺小得多了。

  2. 確認基督是道成肉身的(711):“超過”(9)原文是更向前進之意,這是對異端一個貼切的描述。約翰并不反對人思想開明或有創意的表達,但若在信仰上創新到超越了道成肉身的信仰范圍,他的信仰就不再是神所啟示的了,我們之間就不能再有“圣徒相通”的關系了(1112),即是不能把他當作當時的巡回傳道者一般來接待了。使徒在此事上十分慎重,而且用字甚重,足以證明當時異端為禍的嚴重性。我們今日在眾多的異端邪說之中,亦要十分留意。

祈禱 主!愿我的生命有真信徒的標記,使人能從我身上認識禰。──《新舊約輔讀》

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