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約翰貳書簡介

 

重要數據

要  旨:

強調跟隨基督便要實踐真理和愛,警告信徒要提防假教師。

作  者:

使徒約翰

寫作對象:

“蒙揀選的太太”和她的兒女(可能是指一間地方教會),及各地信徒。

寫作時間:

與寫約翰一書的時間相近,大概于公元90年,由以弗所寄出。

背  景:

這位姊妹和她的家人顯然參加一間由約翰作監督的教會,他們之間已經建立了穩固的友誼。約翰警告她要防備假教師,這些假教師正在一些教會中產生影響。

鑰  節:

我們大家要彼此相愛,這并不是我寫一條新命令給你,乃是我們從起初所受的命令。我們若照他的命令行,這就是愛。你們從起初所聽見當行的,就是這命令。(約貳56

主要人物:

約翰,蒙揀選的姊妹和她的兒女。

概  說:

人們常常談論真理和愛心,卻很少付諸實踐。

  無論是政治家或推銷員,都很會隱瞞或忽略某些事實,用花言巧語來抬高自己的地位或推銷產品。弄虛作假已是司空見慣,正直可靠的品德卻鮮有所聞。無怪乎人們需要“起誓”才說真話。

  至于愛又怎樣呢?這個世界處處都可以找到關于愛的字句──流行歌曲、賀卡、報章上的某某信箱、愛情小說等等,都往往使我們有飄飄然、鳥語花香的幻想。但真正的愛──無私的賜與、關懷、分享,甚至愿意舍身,卻極少看到。我們渴望去愛人,也渴望被人愛,但在生活中卻很少有這種真實的例子。

  基督的價值觀和社會流行的價值觀完全相反。社會的價值觀是崇尚虛偽和以自我為中心的,但祂卻是真理和愛。因此凡自稱忠于基督的人,必須向這些理想全然委身,亦即跟隨真理,活出真理,以愛彼此相待。

  使徒約翰親眼見過真理和愛,因他曾經和耶穌在一起。這些經歷對他產生了很大的影響,以至他所寫的書卷(約翰福音,約翰一、二、三書和啟示錄)都充滿了這一個主題──真理和愛對基督徒來說是絕對重要和不可分割的。約翰二書是約翰寫給一位密友的短信,也有相同的主題。他說要遵行真理,要順服神(4),要防備假教師(7),要愛神和彼此相愛(6)。

  我們只需幾分鐘便可讀完這封書信,但信中的信息卻應貫穿我們生命的始終。這位充滿智慧、年紀老邁的基督的仆人所寫的這幾段話,值得你去深思反省和重新立志,作一個高舉真理、有愛心、又順服主的人。

 

大綱

一·防備假教師(111

二·約翰最后的話(1213

收這封信的教會,正面對假教師這個嚴重的問題。約翰警告信徒不要接待假教師。乍聽起來這警告似乎冷酷無情,但這些人所傳的異端會嚴重地、甚至永遠地毒害信徒。

 

重要主題

主題

解釋

重點

真理

基督徒生活的重點是遵從神的話,也就是遵從圣經的教訓,因為神就是真理;秸嬲母S者必須持久不變地遵從祂的真理。

要忠于基督的教導,我們必須尋求認識圣經,但千萬不要歪曲圣經的信息,以符合自己的需要或目的,也不可鼓勵別人誤用圣經。

基督的命令是要基督徒彼此相愛。

這是真正基督教信仰的根基。

要完全遵從基督,我們必須服從祂吩咐我們彼此相愛的命令。實踐愛就是幫助別人,施舍和補足別人的需要。

假領袖

我們應當謹慎,有些宗教領袖并不忠于基督的教導。我們不能讓他們有機會去傳假信息。

不要鼓勵那些和基督作對的人。要遠離那些假教師,留心省察教會的教導是否正確。

 

 

專題文章──基督徒彼此相愛

信耶穌是個人跟神的關系,為甚么我們還要跟其它信徒彼此相愛呢?

一·要彼此相愛的原因:

1. 神是愛,神先愛我們(參約壹419

2. 愛人如己是神的最大誡命之一(參可1231

3. 這是耶穌頒布給門徒的一條新命令(參約1334

4. 讓別人認出我們是主的門徒(參約1335

5. 同是圣徒,是神家的兒女(參弗219

二·彼此相愛的途徑:

1. 留心別人的需要,用行動表示對人的關心,如問候、贊賞的話、一份小小的禮物、款待神的仆人等等(參來132

2. 互相欣賞,彼此尊重;互相祝福(參羅1214

3. 彼此分擔,同甘共苦(參羅1215

4. 對于犯錯的、失敗的、跌倒的,給予指正、引導、鼓勵、扶助(參帖后315

5. 對于回轉的,給予肯定、接納

6. 對有缺乏和有需要的,給予實際的幫助(參太1042;路51820;羅1213;提前618;約壹318

7. 肯于饒恕人,以德報怨,以善報惡(參太1822;羅1217

8. 彼此分享、代禱,在主內互相建立(參羅152;弗423

三·破壞彼此相愛的行為:

1. 結黨分爭(參腓23

2. 論斷人,說長道短,搬弄是非(參太71

3. 挑剔別人,只見別人的瑕疪,不見自己的缺點(參太73

4. 自驕自傲,自以為義

5. 忌妒成就比自己高的人

6. 對人說一套、做一套,表里不一

7. 只滿足自己的欲望,看不見別人的需要(參腓24

四·彼此相愛的態度:

1. 謙卑(參腓23

2. 真誠、坦白、開放、堅定(參約211517

3. 盡自己的本分,不與他人比較(參羅123

──《靈修版圣經注釋》

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