撒母耳記上簡介
名稱
在希伯來圣經中，這兩書原為一整冊，沒有分開。七十士譯本首先將它分為上下兩冊。這兩本書均以撒母耳之名命名，因為撒母耳是書中主要的人物，本書詳細記下他的一生（包括他的誕生、童年及擔任士師的經過）。不但如此，本書還記錄了另外兩位主要人物：掃羅和大衛，都是撒母耳經手膏立為王，和撒母耳有密切的關系，故以“撒母耳”為本書之名字甚為恰當的。
作者
我們不能肯定誰是本書的作者，雖然猶太傳統認為撒母耳是本書的作者，但根據撒母耳記上二十五1已提到他的死亡，而且撒母耳記上二十八3亦提到了他死后很久所發生的事情，顯然撒母耳不可能是全本書的作者。從書中的內容看來，明顯是取自不同的文獻，包括撒母耳、拿單、迦得三位先知的作品�！按笮l王始終的事都寫在先見撒母耳的書上，和先知拿單并先見迦得的書上�！保ù隙�29）
我們只能說，撒母耳記上下是由一位先知在神的靈感動下編寫成的，作者在書寫時曾搜集和引用前人的記載。
年期
本書的作者生活在王國分裂后不久，因書中提及猶大和北國以色列已經分開了（參撒上二十七6），故我們相信本書是在所羅門死后才寫成的（即主前930年以后）。
目的
本書詳細記下由士師至大衛末期一百多年的歷史。透過這段歷史中三個重要人物，我們可以明白選民的王國制度；撒母耳奠定了王國的基礎，為它準備了一切；掃羅試圖建立王國，卻失敗了；大衛才是把王國建成的英雄。不但如此，本書重申神的信實：祂實踐對列祖的應許，賜給選民一個君王（創十七6，三十五11，四十九10），并指出王與王權的永恒性。大衛成了彌賽亞的預表，他的王國也象征了彌賽亞的神圣國度。
撒母耳記上大綱
一1～8 領袖誕生的背景
一9～18 母親的憂慮
一19～28 一切歸給神
二1～11 由衷的感謝
二12～21 他人的影響
二22～36 神的信息
三1～21 面見神
四1～11 屬靈領袖
四12～22 審判的時刻
五1～12 限制神的能力？
六1～9 神帶領的方法
六10～七2 喜樂與榮耀
七3～17 勿忘主恩
八1～9 排斥神
八10～22 如愿以償
九1～14 引領我們的神
九15～24 神計劃的展開
九25～十8 神使命的印證
十9～16 神所賜的新方向
十17～27 以色列王的加冕
十一1～15 把握今天裝備自己
十二1～12 信仰之旅
十二13～25 我們的回應
十三1～14 等待與信任
十四1～15 播種的效果
十四16～23 指揮
十四24～35 三思而行
十四36～52 雖不完美神仍能用
十五1～16 基本的考驗──順服
十五17～35 播種與收割
十六1～13 不憑外貌去判斷
十六14～23 神與惡魔
十七1～19 好好的預備
十七20～40 信靠的習慣
十七41～58 誰的勝利
十八1～16 欣賞與妒忌
十八17～30 詭詐與敗壞
十九1～10 榮耀你的雙親
十九11～24 神掌管一切
二十1～17 言語中的顯示
二十18～29 完全相信
二十30～42 勿為忿怒所控制
二十一1～15 大衛逃亡
二十二1～10 好與壞的領袖
二十二11～23 背叛者──多益
二十三1～14 遵主旨意
二十三15～29 一位真摯的朋友
二十四1～22 堅定的信
二十五1～22 忠心耿耿
二十五23～44 聰明的婦人
二十六1～12 良好的領袖
二十六13～25 更豐盛的生命
二十七1～二十八2 危險地生活
二十八3～25 掃羅的愚行
二十九1～11 黑暗的日子
三十1～31 大衛的勝利
三十一1～13 掃羅的結局
──《新舊約輔讀》
基督教阿們網