撒母耳記上第十二章
信仰之旅（十二1～12）
·個人的往事（1～5）：作為一個先知，撒母耳便是神的代言人。他曾以神的名向國民說話，把神的旨意藉著各樣的事傳達給人們知道。我們要注意的是：當他憶述他的事業時，他把重點放在行為上（3～4），而不是放在他滿有能力的言語上，為甚么呢？因為一個傳道者不能“活”出他所說的，那么，他的話便沒有價值了。請抽空細讀哥林多后書六3～10，七2～4；并問問自己能否像撒母耳和保羅般說同樣的話呢？
·國家的往事（6～12）：
1. 神──救世主（6～8）：這是記述神拯救的事跡（7），神使以色列人逃出埃及的奇跡雖然已是很久以前的事了，但以色列人卻應牢記！同樣，我們也應常常提醒自己神曾經為我們死在十字架上的大恩，因著這奇異的愛，神能饒恕和接納我們。
2. 神──審判者（9～12）：“救恩”并不會“單方面地”成全的，若果神的子民忘記祂、不順服祂，或以為沒有祂也可以過活，神還能施行刑罰，用苦難把他們召回的。第10節已清楚表明總有一條使他們重投神懷抱的途徑。
默想 除了神，世上還有誰能如此愛你，接納你的呢？
我們的回應（十二13～25）
以色列人終于得到他們要求的王了，但并非說他們就可以坐享其成地將一切事情都留給神和掃羅去做，乃是也得要盡上自己的責任。
·“倘若……”（13～18）：撒母耳已表明立王是不大好的事情，可是神并沒有放棄他們，王與人民都要同樣地順從神（14；說明“你們和王”）。許多帝王忘記了這點，登基后目中無神，像暴君一般地治理人民，不過最終他們是沒有一個能逃避神的追討的。那么我們應該怎樣做呢？答案便是：“敬畏……事奉……聽從……不違背……”。仔細思想這些字，用它們去檢討一下你現在的生活方式。你若能這樣行，那末結果便是：“那就好了”。
·“只要……”（24）：以色列人自知他們立王的事不對（19），因此很害怕�？墒巧駷榱说k名的榮耀之故，是不會撇棄其子民的。同樣，犯罪和失敗也不會把我們作祂子民的身分剝奪，但是我們必須要有回應：“只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心事奉祂……”（24）
祈禱 求主使我成為一個盡心的門徒，天天聽從禰、榮耀禰、順服禰以及事奉禰。──《新舊約輔讀》
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