返回首頁 返回本書目錄

 

撒母耳記上第十四章

 

14

<syncBible ref=撒上14>掃羅或有才能,品格卻欠奉了,我們事奉的焦點不會只放在能力上面吧……

14  從這一章我們看到,掃羅做了幾件不合領袖體統的事:他沒有跟兒子約拿單交談(141,17);愚妄地起誓(1424);不理士卒的疲乏安危(1431)。他領導全民毫不稱職,那并不只是由于本身的性格,更是由于他屬靈品格的腐敗。我們的行為常常是屬靈景況的縮影,別忘記,要作英明的領袖,具備屬靈的品格是極重要的。

 

掃羅{\LinkToBook:TopicID=526}

<syncBible ref=撒上14:1>軍紀固然重要,但為何約拿單要單獨行動呢?掃羅父子有何分別?

141  約拿單為何單獨下去攻擊非利士人?也許在戰場上躲避敵人不是辦法,拖延日久難免厭戰;他信靠神能使他得勝,雖然非利士軍隊人數眾多,但自己有神同在,相信可以力克敵人。他也許未將這事告訴父親,因為掃羅不會讓他出戰。

<syncBible ref=撒上14:6>戰爭中人的多少,是世人看勝負的條件,你怎樣看?

146  約拿單與替他拿兵器的人,和非利士人的大軍比起來實在是微不足道。但是盡管別人都害怕,他們卻倚靠神,清楚知道敵方兵員雖多,也不能限制神施展大能相助。神看重這兩個人的信心與英勇,使他們大獲勝利。

  你曾否被“仇敵”四面包圍,面對有壓倒性優勢的敵人?不要被龐大的敵人和復雜的情勢嚇倒,倚靠神,總會有足夠的資源抵抗壓力,而且得勝。只要神吩咐你采取行動,你就要果敢地將自己所有的一切交托給祂,信賴祂率領你取勝。

<syncBible ref=撒上14:12>約拿單靠神,以一當十,我又如何面對困難?

1412  約拿單沒有權柄率領全軍出戰,但是他能在敵營的一隅發動小型攻擊。他們動手的時候,非利士營中驚慌潰亂,以前跟隨非利士軍的希伯來人都倒戈相向,藏在山地之人也重新振作起來出去作戰。

  你面對力不能勝的局面時,請你自問,“我能采取甚么步驟來解決難題并且獲得最后的勝利?”

<syncBible ref=撒上14:19>是否應該停手?

1419  掃羅吩咐祭司“停手”,是指不要使用烏陵和土明。他們本來要從以弗得(背心)之中取出它們來,好確知神的旨意(參1020的注釋),掃羅急急忙忙地按例而行,求神的回復,好趁非利士人混亂之際,速速取勝。

 

冒失起誓許愿{\LinkToBook:TopicID=535}

<syncBible ref=撒上14:24>掃羅愚昧的起誓,帶來了可悲的后果──

1424  掃羅叫百姓起誓,毫不考慮可能的后果。其結果如何?(1)百姓極其困憊,不能作戰;(2)他們極其饑餓,吃帶血的肉,這事違背神的律法(1432);(3)他幾乎殺了自己的兒子約拿單(144244)。掃羅一時沖動起誓,聽起來很有英雄味道,但是卻帶來災殃。如果你處于為難之中,務要慎防沖口而出的話語,免得后悔莫及。

 

約拿單的英勇戰績{\LinkToBook:TopicID=544}

<syncBible ref=撒上14:32-34>為何不可吃血?我如何看待吃血?

143234  在希伯來人有關食物的條例中,最古老、也是最認真的一項,是不準他們吃帶血的牲畜肉(參利72627)。這個律法從挪亞時代開始(參創94)到早期教會時代一直被遵守著(參徒152729)。吃血是犯罪的,因為血代表生命,生命是屬于神的。(參利171014注釋)。

<syncBible ref=撒上14:35-36>把神放在第一位,是應當的,為何我也是最后才想到神?

143536  掃羅作王好幾年以后,才為神建起第一個祭壇,作為最后的憑依。他在位期間,只有在山窮水盡之時才尋求神,這與祭司成了強烈的對比,祭司主張人應當凡事先求問神。假如他首先去求問神,作王以后頭一件事就是筑起祭壇,該有多好!人到事后才求告神,就有辱祂的大能;我們應先求告神,別等到計窮力竭之時才想到祂。

<syncBible ref=撒上14:39>掃羅再次起誓幾乎喪了兒子的命;我能勒住自己的口不起誓嗎?

1439  這是掃羅第二次愚昧地起誓。起第一個誓是因為他太急于打敗非利士人,想激勵士兵早早完成任務(141426)。在全本圣經中神從來沒有叫人起誓或許愿,不過一旦人起了誓的話,祂當然希望人能夠信守(參利54;民30)。

  掃羅的誓言,神并不完全認同,不過那仍然是他所起的誓。約拿單雖然不知道父親的誓言,仍犯了違背誓言之過。掃羅好像耶弗他一樣(參士11章),所許之愿危及到自己兒女的生命,幸而人民攔阻才救了約拿單的性命。

<syncBible ref=撒上14:39>冒失起誓,后果可能是嚴峻的,應該怎么辦?

1439  掃羅下了一道不合情理的命令,促使人去違誓。按照這命令,他必須處死兒子,但即使如此他也不能收回命令,因為他已經對神起了誓。冒失起誓的后果是嚴重的,尤其當所起的誓不合情理,又很難做到時,就更加被動了。

<syncBible ref=撒上14:43>能坦誠面對自己的錯,約拿單真教人佩服!其實我也想做到……

1443  約拿單的屬靈氣質跟掃羅成為鮮明的對比。他坦承自己所做的事,并不想作掩飾。他雖然不知道掃羅所起的誓,卻甘愿承受后果。在你做錯事以后,即使出于無心,也要像約拿單一樣的坦白,卻不可效法掃羅。

<syncBible ref=撒上14:44-45>在威望、信譽、法理、親情和忠心的錯綜關系上,哪點最重要?我是怎么做的?

144445  為了面子,掃羅又說了一次胡涂話。饒恕約拿單的性命,等于要他承認自己做了蠢事,這對君王來說是非常難堪的,他實際上是關心自己的形像多過信守自己的誓言。幸而百姓勸說才救了約拿單。不要像掃羅似的一錯再錯,要肯認錯,好證明你注重事情做得對,過于表面上做得漂亮。

<syncBible ref=撒上14:47>神是終極的權能者,有最佳的旨意、時間和方法,但我為何常懷疑或焦慮呢?

1447  掃羅剛剛違背了神的命令,神就告訴他,他的國位不會長久了(131314)。其后為甚么他又會戰勝呢?有時不虔誠的人也能打勝仗。神既沒有保證,又沒有設限說只有義人才能得勝;祂只照自己的旨意安排。祂可能因為人民的緣故,而不是因為掃羅,所以使他得勝。祂可能容許掃羅暫時作王,好使用他的軍事才能,這樣,下一任的君王大衛就可以心無旁騖,領導國人從事屬靈戰爭。不管神因甚么原由耽延掃羅王朝的改換,他的王位終結總要完全應驗神的預言。只有神知道自己的計劃和應許,祂有命定的時間。我們的任務乃是將自己的事情和道路交托給神,信靠祂必會成全。──《靈修版圣經注釋》

 

基督教阿們網

在线天堂新版最新版资源_三级a在线观看视频_vr亚洲人成网站在线播放_最好看的2019中文视频下载