列王紀上簡介
名稱
古希伯來圣經取列王紀首句字“大衛王”為本書之名：現在的希伯來圣經則稱本書為“列王”。正如撒母耳記上下一樣，列王紀上下原來也是一本書。
作者
列王紀的作者是誰，至今還是個謎。無論作者是誰，他指出許多資料的來源，例如列王紀上十一41，作者提到了一本《所羅門記》；而十五31則提到一部《以色列諸王記》。猶太人自古以來認定耶利米先知為本書的作者，因列王紀下二十四18～二十五30差不多完全與耶利米書五十二章相同；加上在猶大國末年，耶利米是當時最重要的一位人物。但是若果耶利米是本書作者的話，為甚么列王紀只字不提呢？故認為耶利米為本書的作者的理論只是猜測而已！
年期
本書未曾提及巴比倫王優待約雅斤，故此書必是在被擄之后寫成的（即主前580～560之間）。
目的
列王紀的作者寫下這一切史實來證明以色列民的興亡，完全系于是否遵守神的律法：遵守國就興盛，反之則滅。
列王紀上大綱
一1～27 晚節不保
一28～40 神同在
一41～53 赦罪之恩
二1～12 先王之道
二13～27 自取滅亡
二28～46 兩個人的死亡
三1～15 先求祂的國和義
三16～28 所羅門的智慧
四1～34 神所賜的
五1～18 堅守諾言
六1～38 建殿
七1～52 獻上恩賜
八1～11 從榮耀中降臨
八12～21 神的應許
八22～53 禱告的殿
八54～66 祝福
九1～9 吩咐
九10～28 開源節流
十1～13 給別人知道
十14～29 金錢萬惡？
十一1～13 飽暖之外
十一14～25 衰亡之始
十一26～43 同樣的誡命
十二1～15 老少之間
十二16～24 分裂
十二25～33 重蹈覆轍
十三1～19 兩個警告
十三20～34 冤枉？
十四1～20 下場
十四21～31 同一命運
十五1～15 亞比央與亞撒
十五16～34 亞撒與巴沙
十六1～20 殺人者
十六21～34 更甚
十七1～16 絕處逢生
十七17～24 死人復活
十八1～15 密室
十八16～40 迦密山之役
十八41～46 一小片云
十九1～8 疲倦的身心
十九9～14 只剩一個
十九15～21 尚有七千
二十1～15 再一次的機會
二十16～34 山神
二十35～43 縱敵
二十一1～16 貪財
二十一17～29 后悔莫及
二十二1～12 眾人的話
二十二13～28 神的話
二十二29～40 亞哈的結局
二十二41～53 約沙法與亞哈謝
──《新舊約輔讀》
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